“文明”与“道路”是我们面对的关键词,后疫情时代

简介: “文明”与“道路”是我们面对的关键词,后疫情时代,要聚焦于根本性问题;口号繁衍,说法翻新,无益于大道之行。

当下有一种说法,是“后疫情时代”。

这种说法的潜在台词,是说当前的“失序”大多与疫情相关;“后疫情时代”反映着一种强烈的期待,希望回归秩序,回归常态。

事实上,任何理想中的“常态”恐怕都难以回归,以往视为不正常的状态或许就是日后的“新常态”。

失序状态中,往往也酝酿着新秩序的出现。

失序可能是变化的节点,跟随而来的“秩序重组”必然会构成新的整体性挑战。

面对层出不穷的“未知”和“意外”,面对秩序重组中的变数,我们需要清醒的思考维度,需要中华文明的滋润效应与多文明的交流互鉴。

个人觉得,讨论文明,应该从更宽阔的视域着眼,习总书记有个提法是“文明如水”,也就是说,“文明”是流动性、渗透性的,其延伸影响的范围并非国界得以限制。

中华文明内部多元一体,包容着不同的文明成分,同时又是在世界多文明互动融通的背景下养育生成;没有对多文明的理解,就看不清中华文明特有的内涵。

不同民族不同国家对待疫情初始态度的不同,体现的不仅是经济条件、治理的不同,也是文化基因有所不同,对“生命”、对“道德伦理”的理解有所不同造成的。

不同的“应激”反应各有其内在逻辑,大数据对于疫情的,也因国情民情不同而效果不同。

这些年,社会上讲国学,办书院,但在疫情期间,太平景象突变,各种情绪化的非理性表达方式不期然而然地凸显出来,例如“互怼”,这类说法不仅出现在网络上,也出现在官员口中。

民众对不同意见的表达,也愈益脱离思考而倾向于简单化的“批判”。

事实上,只有在日常教育中提倡批判性思维(Critical Thinking),才能形成有逻辑有学理的思考与批评。

所有的“共同体”,其实都是“平台”,有沟通,也有竞争。

不同文明的特质,与社会深层结构相关;而所谓“深层”,在面对不安定的时候才更容易体现出来。

中国人对于“家”的感觉,对于“国”的体认,使得失序状态得到某种深层秩序的支撑。

从这一意义上讲,“家-国-天下”的文化意涵值得深入发掘;对于“家-国”观、“天下观”需要更加深切的认识。

建设命运共同体,要包容社会意愿的“最大公约数”,像有的同志指出的,突出其“可亲可爱”的基本特色,对海内外同胞,应该强化对中华文明、祖国情怀的认同感,强调中华民族,祖国,是我们共同的根基和家园。

这是患难时期的凝聚力,也是新常态下对于化解应有的考虑。

中国道路,可以说是历史选择的结果。

随着疫情的发展,已经有对于不同和治理模式合理性及其弱点的比较和反思。

这是中华文明的精神,也是根本性道路选择的宗旨。

“文明”与“道路”是我们面对的关键词,后疫情时代,要聚焦于根本性问题;口号繁衍,说法翻新,无益于大道之行。

党的以来,强调“说真话,做实事”,这六个字返璞归真,是疫情期间全社会最为有效的行动指南,也是后疫情时代构建“人类命运共同体”最基本最切实的路径与要求。


以上是文章"

“文明”与“道路”是我们面对的关键词,后疫情时代

"的内容,欢迎阅读达纳房产网的其它文章